Skip to content

အသင်းတော်ရေးရာ

သူတောင်းစားလို မကြည့်နဲ့

တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်းကြီး ၃ တွင် လူတစ်ဦးအကြောင်းကို တွေ့ရပေသည်။ ထိုသူသည် ခြေမစွမ်းသောသူဖြစ်သည်။ “အမိဝမ်းတွင်းကပင် ခြေမစွမ်းသောသူ” ဟုလည်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်ကိုတွေ့ရသည်။ လမ်းမလျှောက်နိုင်သောကြောင့် သူတပါး၏ ထမ်းခေါ်လာပေးခြင်းအားဖြင့် သွားလာရသူလည်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့နှင့် တင့်တယ်အမည်ရှိသော တံခါးနားသည် သူ၏ဘိ သူ၏နေရာ ဟုပင်ဆိုပေအံ့ … ထိုနေရာအား အပီအပြင်တပ်ဆွဲထားခြင်းမှာ တောင်းစားရန်ပင်ဖြစ်သည်။ ဗိမာန်တော်သို့ လာသမျှသောသူတို့ထံမှ တောင်းစားရန်မှာ သူ၏… Read More »သူတောင်းစားလို မကြည့်နဲ့

ထိုနည်းတူ ပြုလော့

ရှင်လုကာခရစ်ဝင် အခန်းကြီး (၁၀) ထဲတွင် တွေ့ရသော ရှမာရိမဟုတ်သော သူနှစ်ဦးသည် နယ်နယ်ရရတော့ မဟုတ်ပါ၊ ခေတ်စကားအရဆိုရလျှင် အချဥ်မဟုတ်သူများပင် … ပထမတစ်ဦးသည် ယဇ်ပုရောဟိတ် “Priest” ဖြစ်သည်။ ထိုခေတ်ကာလအချိန်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်သာလျှင် မီးရှို့ရာယဇ်၊ ဘောဇဥ်ပူဇော်သက္ကာ စသဖြင့် ပူဇော်သက္ကာလုပ်ပေးနိုင်သူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏ အရေးပါပုံသည် ပေါ့သေးသေးတော့ မဟုတ်ချေ … ဒုတိယတစ်ဦးမှာ လေဝိ… Read More »ထိုနည်းတူ ပြုလော့

ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၄)

အမှုတော်ဆောင်များအတွက် အမှုတော်ထဲမှာ အစေခံနေခြင်းကလွဲ၍ ကျန်သည့်အရာများကို အမှုတော်နှင့်မဆိုင်ဟု သတ်မှတ်၍ မရချေ။ ထိုအထဲမှာမှ ထာဝရဘုရားဆုချ၍ပေးသနားတော်မူသော အမွေဥစ္စာတည်းဟူသော သားသမီးရတနာများကိုပြုစုပျိုးထောင်ရခြင်းသည်လည်း အိမ်ထောင်မိသားစုရှိသော အမှုတော်ဆောင်တို့အဖို့အရေးကြီးသော အခန်းကဏ္ဠတရပ်အဖြစ်ရှိနေဆဲပါပဲ။ ဤအမှုအရာ၌ သားသမီးရှိသောအမှုတော်ဆောင်တို့အနေဖြင့် ပေါ့ဆ၍ မသင့်ဘဲ၊ တန်ဖိုးထားအလေးပေးပြုစုသင့်ပေသည်။ ဘယ်ကလေးကိုမျှ မွေးဖွားလာသည်နှင့်လိမ္မာရေးခြားရှိမည့်ကလေး၊ ကြီးလာရင်မိဘတွေကိုလုပ်ကျွေးမည့်ကလေး လို့ အတပ်မဆိုနိုင်ပါဘူး။ ငယ်စဉ်မှာလိမ္မာယဉ်ကျေးပြီး ကြီးပြင်းလာသည့်အခါ ဆိုးမိုက်ပေတေသည့်အသက်တာကို ဖြတ်သန်းနေသည့်သားသမီးတွေကို ရင်မောစွာနဲ့ချစ်နေရတဲ့ မိဘတွေများစွာရှိနေတယ်ဆိုတာ… Read More »ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၄)

ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၃)

အမှုတော်ဆောင်တဲ့သူတိုင်းဟာ တရားဒေသနာဝေငှဟောပြောခြင်းကို ရှောင်လွှဲလို့မရပါဘူး။ ကိုယ်တိုင်က ဧဝံဂေလိတရားကိုကြားခဲ့ပြီးနောက်၊ ထိုတရားကိုဆက်လက်ကြားပြောကာ၊ သက်ဆိုင်သူ ယုံကြည်သူများအားလည်း ထိုတရားတော်ကိုအမှီပြုလျက် တိုက်တွန်းခြင်း၊ ခွန်အားပေးခြင်း၊ အပြစ်ကိုဖော်ပြခြင်း၊ တည်ဆောက်ပေးခြင်းအမှုရာတွေ၌ ဆက်လက်ပြီးမွှေ့လျော် ဝန်တာထားလုပ်ဆောင်နေရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အမှုတော်ဆောင်တွေအနေဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်ဟောပြောခြင်းအတွက် အမြဲအသင့်ဖြစ်နေသင့်ပါတယ်။ ဘာဒေသနာဟောပြောမလဲ ဘာဒေသနာကိုဟောပြောမလဲ ဆိုရင် သခင်ဘုရားရဲ့ဒေသနာကိုသာ ဟောပြောရမှာပါ။ ဘာကြောင့်ဒီလိုဆိုရသလဲဆိုရင် သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ ကျွန်ပ်တို့သိသင့်သည့်အရာများရှိသလို၊ အဓိကထားလိုက်လျှောက်သင့်သည့်အရာများလည်းရှိလို့ပါပဲ။ မျက်မှောက်ကာလမှာ သတိထားမိသည့်အရာကတော့… Read More »ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၃)

ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၂)

“သာသနာပြုအမှုတော်ဆောင်ရတာ အဆင်ပြေရဲ့လား”လို့ မေးခွန်းမျိုးထက် “ဘုရားအလုပ်လုပ်တဲ့သူကို ဘုရားကကျွေးမှာပေါ့” လို့ပြန်ပြီးအပြောခံရတာက ပိုများပါတယ်။ ကြုံခဲ့ဖူးတဲ့ယုံကြည်သူအတော်များများကတော့ အဲ့လိုမျိုးအားပေးကြပေမယ့် ကိုယ်တိုင်က အုပ်တချပ်သဲတပွင့်အနေနဲ့တောင်မှ ပါဝင်ဖို့စိတ်မဝင်စားကြပါဘူး။ ဒီကနေ့ အသင်းတော်တွေမှာ အသင်းသားအတော်များများက ဘုရားကျောင်းကို အပတ်တိုင်းမှန်မှန်လာပြီး၊ ပုံမှန်အလှူငွေထည့်ကာ ဘယ်သူကတရားဟောသွားတယ်၊ သီချင်းဆိုသွားတယ် ဆိုတာမျိုးကိုတော့ပိုသတိထားမိပေမယ့်၊ အသင်းတော်မှာ ယုံကြည်ပြောင်းလဲလာတဲ့လူသစ်တွေတိုးလာတာမျိုးကိုတော့ စိတ်ထဲသိပ်မရှိကြချေ။ များသောအားဖြင့်တော့ အသင်းတော်ရဲ့အသင်းဝင်မိသားစုတွေထဲကနေ နှစ်ခြင်းခံကြတာကိုလောက်သာ သတိပြုမိတတ်ကြတာပါ။ ဖြစ်ပုံက တနင်္ဂနွေဘုရားကျောင်းစင်ပေါ်မှာရှိနေတဲ့… Read More »ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၂)

ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၁)

အခုဘာလုပ်နေလဲလို့ တစုံတယောက်ကမေးလာတဲ့အခါမှာ “အမှုတော်ဆောင်”ပါလို့ပြန်ဖြေရတဲ့အခိုက် အမှုတော်ဆောင်နေသူတိုင်းကြုံဖူးကြမှာပါ။ တချို့လည်းမေးတဲ့သူအပေါ်မူတည်ပြီး ဖြေရတာဝမ်းသာတဲ့သူရှိသလို၊ သိမ်ငယ်တဲ့သူလည်းရှိပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲဖြစ်နေပါစေ သခင်ဘုရား၏ကြီးမြတ်တော်မူ၍ထာဝရနှင့်ဆိုင်သော အမှုတော်ကိုဆက်ကပ်အစေခံနေရသည့်အခွင့်ထူးအတွက် အားငယ်နေစရာအကြောင်း စိုးစဉ်းမျှမရှိပါ။ နောင်တရစရာအကြောင်းလည်းမရှိပါ။ သို့သော် သတိပြုရမည့်အရာတခုက အမှုတော်ကိုဆောင်သည့်အခါဝယ် ဘာကြောင့်ဆောင်သလဲဆိုသည့် နှလုံးသားကိုစစ်ဆေးဖို့လိုပါတယ်။ ဘာလို့ဒီလိုပြောရလဲဆိုရင် အမှုတော်ထဲမှာအမှုဆောင်နေတဲ့သူတွေအများကြီးရှိနေပေမယ့် အမှုတော်ကိုယေရှုခရစ်တော်ကဲ့သို့၊ ယေရှုခရစ်တော်၏နှလုံးသားဖြင့်ဆောင်သောသူတွေ အင်မတန်နည်းလာလို့ပါပဲ။ အမှုတော်ဆောင်ကြတဲ့အခါမှာ “အစေခံခြင်း”ထက် “အကဲအမှုး”(ဆရာကြီး)လုပ်ချင်တဲ့သူက ပိုများလာပါတယ်။ ပိုဆိုးတာက နာမတော်အားဖြင့် ဇိမ်ခံချင်တဲ့… Read More »ချစ်သောအမှုတော်ဆောင်သို့ – အပိုင်း(၁)

ခရစ်ဝင်ကျမ်းများမိတ်ဆက်

“Gospel” ဆိုသည့် အင်္ဂလိပ်စကားလုံးမှာ “Anglo-Saxon” စကားလုံး “godspell” မှဆင်းသက်လာပြီး၊ “ဘုရားသခင်၏အကြောင်း” သို့မဟုတ် “ထူးကဲသောအကြောင်း”ဟုဆိုနိုင်ပါသည်။ နောက်ပိုင်းအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွေမှာ “gospel”ဟူသည့် ဂရိ(ဟေလေသ)စကားနှင့်လိုက်ညီလျက်၊ “euangellion=သတင်းကောင်း”ဟုဆိုလိုပါတယ်။ ဂရိလူမျိုးတို့၏လောကီအသုံးအနှုန်း၌ “euangellion” အား “အရေးကြီးသည့်ဖြစ်ရပ်ကိုအစီအရင်ခံခြင်း”ဟု​ဖော်ပြထားပါတယ်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းလေးကျမ်းလုံးဟာ နာဇရက်မြို့သားယေရှု၏ အသက်တာ၊ စွန့်လွှတ်အသေခံခြင်း နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတည်းဟူသော လူ့သမိုင်းတွင်လွန်ပင်အရေးကြီးသောဖြစ်ရပ် သတင်းကောင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများဟာ သခင်ခရစ်တော်၏လူဇာတိခံယူသော အသက်တာအလုံးစုံကိုဖော်ပြဖို့ရည်ရွယ်မထားသောကြောင့် (ယောဟန်၂၀း၃၀၊… Read More »ခရစ်ဝင်ကျမ်းများမိတ်ဆက်

နှုတ်ကပတ်တော်လေ့လာခြင်း

ခရစ်ယာန်တယောက်အနေဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်လေ့လာခြင်း (Bible study) အား လူအများဖြင့်သော်လည်းကောင်း(communal)၊ တစ်ဦးတည်းသော်လည်းကောင်း(individual) အသေချာ လေ့လာခံယူသင့်ပါသည်။အများစုမှာ သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာခြင်း ဆိုသောခေါင်းစဉ်ဖြင့် ပြုလုပ်နေကြသော်လည်း ကိုယ့်ဩဝါဒ၊ ကိုယ့်ထင်မြင်ယူဆချက်ကိုသာ အသားပေးပြောဆိုနေသည်က များပါတယ်။တဦးချင်း လေ့လာကြသူတချို့ဆိုလျှင်လည်း စနစ်တကျလေ့လာခြင်းထက် ဖြစ်သလို ဖတ်တတ်ကြသလို၊ အထက်က ကိုယ့်ဩဝါဒ၊ ကိုယ့်ထင်မြင်ယူဆချက်ကို အသားပေးသူတို့ရဲ့ လွှမ်းမိုးမှု၌သာ ဖတ်ရှုတတ်သူများလည်းရှိကြပါတယ်။မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမှု ခရစ်ယာန်မှန်လျှင်တော့ ထာဝရဘုရားမှုတ်သွင်းတော်မူသော နှုတ်ကပတ်တော်ကိုတော့ လေ့လာကြည့်ရှုဖတ်ရွတ်သင့်ပါတယ်။နက်နဲသော… Read More »နှုတ်ကပတ်တော်လေ့လာခြင်း

ပဋိပက္ခ – ၇

တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်းကြီး ၆ တွင် အသင်းတော်အတွင်းထဲမှဖြစ်သော ပဋိပက္ခတစ်ခုကို တွေ့ရပေသည်။ အသင်းတော်သည် သင်းဝင်သူများလာသဖြင့် အဆင်ပြေသည်ဟုဆိုနိုင်စရာရှိသော်လည်း မထင်မှတ်ခြင်းများထဲမှ ပဋိပက္ခတစ်ခုမဟုတ် တစ်ခုတို့သည် ပေါ်ထွက်လာတတ်သည်ကို တွေ့ရသည်။ (Commentary တစ်ခုအဆိုအရ … ဟေဗြဲလူမျိုးများသည် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ယဥ်ကျေးမှုကို ခံယူလိုစိတ်ရှိကြပြီး အများစုသည် ယုဒပြည်မှဂျူးလူမျိုးတို့ဖြစ်ကြသကဲ့သို့၊ ဟေလေနစ်လူမျိုးများသည် ဂရိယဥ်ကျေးမှုကို စွဲမြဲစွာ လက်ခံလိုသော ဂျူးလူမျိုးများဖြစ်ကြပြီး ရောမအင်ပါယာတစ်ဝှမ်းမှ… Read More »ပဋိပက္ခ – ၇