Broshay

မာန်မာနနှင့်ယစ်မူးတယ်ဆိုတာဟာ ကိုယ့်ကိုကိုယ်အထင်ကြီးခြင်း လို့နားလည်ရပါတယ်။ ဘဝင်မြင့်တယ်၊ မာနကြီးတယ်ဆိုတာမျိုးက အခြားသူကိုကြည့်ခြင်းထက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသာ ဗဟိုပြုတတ်သူလို့ဆိုရင်လည်း မမှားပါဘူး။ ကိုယ်ဘာလုပ်နိုင်တယ်၊ ကိုယ်ကဘယ်လိုအနေအထားရှိသလဲဆိုတာကို အားပြုအားယူကာ နှစ်ထောင်းအားရစွာဖြင့် စိတ်ကြီးဝင်တတ်တဲ့သဘောပါပဲ။ နောင်ကာလတည်းဟူသော ခဲယဉ်းသောအချိန်ကာလမှာ ဒီလိုမျိုးအသက်ရှင်ခြင်းကိုနှစ်သက်လာသူတွေများပြားလာပါတယ်။ ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၂း၃“ရန်တွေ့လိုသောစိတ်၊ အချည်းနှီး ကျော်စောကိတ္တိကို တပ်မက်သောစိတ်ရှိ၍ အဘယ်အမှုကိုမျှ မပြုကြနှင့်။ သူတစ်ပါးသည် ကိုယ်ထက်သာ၍ ကောင်းမြတ်သည်ဟု နှိမ့်ချသော စိတ်ရှိ၍ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်… Read More »မာန်မာနနှင့်ယစ်မူးသောသူ

လူတိုင်း ကိုယ်ပြုတဲ့အမှုအရာတွေကို အသေချာဆန်းစစ်ကြည့်ရင် ဘယ်အရာတွေကိုတော့ မဆင်မခြင်လုပ်လိုက်ပြီး၊ ဘယ်အရာတွေကိုတော့ သေချာဂရုတစိုက်လုပ်မိခဲ့လဲဆိုတာ သိနိုင်မှာပါ။ အဲ့ဒီအထဲမှာ ဘယ်ဟာကပိုပြီးအလေးသာမလဲဆိုတာ ကိုယ်တိုင်အသိပါပဲ။ အထူးသဖြင့် နောင်ကာလဆိုတဲ့ ခဲယဉ်းတဲ့ကာလမှာ သတိပေးခြင်းကိုမခံ (တနည်း) မဆင်မခြင်နဲ့မိုက်ရူးရဲစွာလုပ်ဆောင် အသက်ရှင်တတ်သူတွေများလာတယ်ဆိုတာကို သတိချပ်ဖို့ရာအရေးကြီးပါတယ်။ ‭သု တ္တံ ကျမ်း ၁၄း၁၆“ပ​ညာ​ရှိ​သော​သူ​သည် ကြောက်၍ ဒု​စ​ရိုက်​ကို ရှောင်​တတ်၏။ မိုက်​သော​သူ​မူ​ကား မာ​န​ကြီး၍ ရဲ​ရင့်​တတ်၏။” ပညာရှိ(wise)ဖြစ်ခြင်းဆိုတာ… Read More »သတိပေးခြင်းကို မခံသောသူ

“သစ္စာ”ဆိုတဲ့ဝေါဟာရရဲ့အနက်ကိုလေ့လာကြည့်တဲ့အခါမှာ အမှန်တရား၊ မှန်ကန်သောစကား၊ တစုံတခု(သို့)တစုံတယောက်ပေါ်တွင်ထားရှိသော စောင့်သိရိုသေမှုလို့တွေ့ရပါတယ်။ နောင်ကာလတည်းဟူသော ခဲယဉ်းသောကာလမှာ သစ္စာဖျက်တတ်သောသူတွေရှိလာမယ်ဆိုတာ နှုတ်ကပတ်တော်ကသတိပေးထားပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ယုံကြည်သူအသက်တာတွေထဲမှာလည်း ဘုရားသခင်နှင့်နှုတ်ကပတ်တော်သမ္မာတရားအပေါ်မှာ သစ္စာမဲ့လာရုံမျှမက၊ သစ္စာကိုဖျက်ခြင်းအခြေအနေတွေရှိလာနေခြင်းက စိတ်မကောင်းစရာပင်။ဒီကနေ့ အသင်းတော်ထဲမှာ၊ အိမ်ထောင်မှာ၊ အသက်တာတခုချင်းစီတွေတိုင်းမှာ သတိထားကြည့်လျှင် သစ္စာရှိသောသူ(faithful)များနည်းလာပါသည်။ ထိုသို့နည်းလာခြင်းကလည်း လောကဓံကြောင့်သော်လည်းကောင်း၊ လောကဆန်သောကြောင့်သော်လည်းကောင်း ဖြစ်လာပေသည်။ ယုံကြည်သူတဦးအနေဖြင့် အသက်တာကိုသစ္စာရှိစွာအသက်မရှင်လာတော့ခြင်းက လောကအလယ်မှာ အလင်းနှင့်ဆား ဘယ်လိုမှမဖြစ်နိုင်ပေ။ ယုံကြည်စိတ်ချစရာ… Read More »သစ္စာကိုဖျက်တတ်သောသူ

ကောင်းမြတ်တဲ့အရာကို မကြိုက်မနှစ်သက်တတ်သူဆိုတာ မရှိပါဘူး။ သို့ပေမယ့် ထူးဆန်းတာက နောင်ကာလဆိုတဲ့ ခဲယဉ်းတဲ့ကာလမှာ လူတွေဟာ ကောင်းမွန်တဲ့အရာတွေကို မုန်းလာကာ မနှစ်သက်တတ်ကြတော့ပါဘူး။ ဒီကနေ့ ခေတ်ကာလမှာ ကမ္ဘာနှင့်အဝှမ်း သတိထားကြည့်မိရင် ကောင်းမြတ်တဲ့အရာရဲ့ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်တဲ့ မကောင်းသောအရာတွေကို သာချစ်မြတ်နိုးတတ်လာကြပါတယ်။ ရောမဩဝါဒစာ ၁၂း၉“မေတ္တာစိတ်သည် လျှို့ဝှက်ခြင်းနှင့် ကင်းစေလော့။ ဆိုးညစ်သောအမှုကို စက်ဆုပ်ရွံရှာကြလော့။ ကောင်းမွန်သောအမှု၌ မှီဝဲဆည်းကပ်ကြလော့။” ဒီကနေ့ခေတ်ကာလမှာ မေတ္တာတရားဆိုသည့် စကားက နှုတ်၌သာရှိပြီး၊… Read More »သူတော်ကောင်းကိုမုန်းသောသူ

“ပြင်းထန်သောသူ” လို့ဆိုတဲ့အခါ ကြမ်းကြုတ်ပြီးလူမဆန်ခြင်းလို့နားလည်နိုင်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် နောင်ကာလဆိုတဲ့ခဲယဉ်းတဲ့ကာလမှာ လူတွေဟာ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ကြမ်းကြုတ်ကာပြင်းထန်လာတာကို သတိပြုမိပါလိမ့်မယ်။ ကြမ်းကြုတ်တဲ့လူမျိုးကိုတော့ ဘယ်သူကမျှအပေါင်းအသင်းပြုချင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘယ်သူကမျှလည်း ဒီလိုအဖြစ်မျိုးကြုံချင်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ အထူးသဖြင့် ယုံကြည်သူများအနေဖြင့်လည်း အသက်တာကိုအထူးသဖြင့်စစ်ဆေးကာ ဘုရားသားသမီး၊ လူသစ်၊ အသက်တာသစ်ရဲ့စိတ်သဘောနှင့်ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ပြင်းထန်ကြမ်းကြုတ်ခြင်းစိတ်ထားအပြုအမူများကို ကြိုဆိုလက်ခံလိုက်မိတာမျိုးမဖြစ်စေဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ သုတ္တံ ကျမ်း ၁၁း၁၇“သနားတတ်သောသူသည် မိမိကိုယ်၌ကျေးဇူးပြုတတ်၏။ ကြမ်းကြုတ်သောသူမူကား၊ မိမိကိုယ်ကိုပင် နှောင့်ယှက်တတ်၏။”… Read More »ပြင်းထန်သောသူ

“ချုပ်တည်းခြင်း” ဆိုသည်မှာ ကိုယ်၊ နှုတ်၊ နှလုံးကို သိမ်းဆည်းစောင့်ထိန်းခြင်းလို့ နားလည်ရပါသည်။ အထူးသဖြင့် နောင်ကာလတည်းဟူသော ခဲယဉ်းသောကာလမှာ လူတွေဟာ ကိုယ့်ရဲ့ ကိုယ်၊ နှုတ်၊ နှလုံးတို့ကိုသိမ်းဆည်းစောင့်ထိန်းခြင်းများမရှိတော့ဘဲ၊ ထင်တိုင်းကြဲကာအခွင့်ပေးလျက်ဖြစ်လာကုန်ကြသည်။ ထိုသို့မချုပ်တည်းနိုင်ခြင်းများက ကိုယ့်အတွက်သာမကဘဲ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူများကိုလည်းထိခိုက်စေနိုင်သည်ကိုဂရုပြုသင့်ပေသည်။ ယုံကြည်သူတစ်ယောက်အနေနှင့် ဝိညာဉ်ပကတိရဲ့အကျိုး(အသီး)ထဲမှာ ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်း(self-control)လည်း ပါတယ်ဆိုတာကို သတိပြုမိပါလိမ့်မယ် (ဂလာတိ ၅း၂၃)။ ဒါကြောင့် ဝိညာဉ်ပကတိနှင့်အသက်ရှင်နေသူတွေဖြစ်တယ်ဆိုရင် ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်းအသက်ရှင်လိုက်လျောက်ဖို့ရာ သဘောပေါက်ဖို့လိုပါပြီ။… Read More »ကိုယ်ဣန္ဒြေကို မချုပ်တည်းနိုင်သောသူ

သူတပါးရဲ့အသရေကိုပျက်အောင် မဟုတ်မမှန်လုပ်ကြံပြောဆိုတာမျိုးဟာ အင်မတန်မှစက်ဆုပ်ဖွယ်အမှုအရာပါ။ နောင်ကာလတည်းဟူသော ခဲယဉ်းသောကာလမှာ သူတပါးကိုထိခိုက်နစ်နာစေနိုင်သော အခြေအနေမျိုးတွေ လုပ်ကြံဖန်တီး စကားလုပ်ဖောင်ဖွဲ့ ခြင်းမျိုး​တွေက ယုံကြည်သူတွေ အထူးသတိပြုရှောင်ကြဉ်သင့်တယ်ဆိုတာဂရုပြုသင့်ပါတယ်။ ရှင်မာကုခရစ်ဝင် အခန်းကြီး၇ အခန်းငယ်၂၀ မှာ သခင်ခရစ်တော်က လူအတွင်းမှထွက်လာတတ်သော ဆိုးညစ်သောအရာများက လူကိုညစ်ညူးစေတယ်လို့ ဆုံးမခဲ့ပါတယ်။ အဲ့အထဲမှာ “သူ့အသရေကိုဖျက်ခြင်း”သည်လည်းတခုအပါဝင်ပါပဲ။ ဒီကနေ့ကာလမှာ သူတပါးရဲ့အကြောင်းအရာတခုကို ဂဃနဏ မသိဘဲ၊ တစိတ်ကိုတအိတ်လုပ်လိုက်တာမျိုးတွေက အင်မတန်မှအန္တရာယ်များလှပါတယ်။ ခံရသူအဖို့… Read More »ချောစားတတ်သောသူ

 ရန်ငြိုးဖွဲ့လိုသောသဘောဟာ ကလဲ့စားချေလိုသောစိတ်ရှိခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ခွင့်လွှတ်ဖို့မဖြစ်နိုင်၊ မကျေအေးနိုင်သောစိတ်သဘောလို့ဆိုပါရစေ။ နောင်ကာလတည်းဟူသော ခဲယဉ်းသောကာလမှာ တဦးနှင့်တဦး ရန်ငြိုးထားခွင့်မလွှတ်နိုင်ခြင်းတွေများပြားလာတာနှင့်အတူ ယုံကြည်သူအယောက်စီတိုင်းလည်း သတိထားနိုင်ဖို့ရာအရေးကြီးပါတယ်။ ဘုရားရှင်ရဲ့ခွင့်လွတ်ခြင်းကျေးဇူးကိုခံရပြီး၊ ဘုရားသားသမီးဆိုပြီး ကိုယ့်ကိုနာကျင်စေသူတွေကို ပြန်ပြီးနာကျင်စေချင်သောစိတ်နှင့် မကျေအေးနိုင်၊ အငြိုးထားခြင်းမျိုးကို ရှောင်ကြဉ်သင့်ပါတယ်။ နှုတ်လျှာပါးစပ်ကနေခွင့်လွှတ်ပြီး၊ စိတ်နှလုံးကနေ အငြိုးအတေးထားကာ ဟန်ဆောင်ခြင်းကဘုရားလူရဲ့ဟန်မဟုတ်ဘဲ လောကဆန်ခြင်းသာ။ သုတ္တံကျမ်း ၁ဝး၁၈“အ​ငြိုး​ဖွဲ့​သော​သ​ဘော​ကို မု​သား​နှုတ်​ခမ်း​ဖြင့် ဖုံး​ထား​သော​သူ၊ သူ့​အ​သ​ရေ​ပျက်​အောင် ပြော​တတ်​သော​သူ​သည် မိုက်​သော​သ​ဘော​ရှိ၏။” ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းသဘောဟာ… Read More »ရန်ငြိုးဖွဲ့သောသူ

ပကတိကြင်နာစုံမက်ခြင်းနှင့်ကင်းခြင်းဆိုတာ ပင်ကိုသဘောကိုက သနားချစ်ခင်ခြင်းနှင့်ကင်းတယ်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ အရှင်းလင်းဆုံးပြောရရင်တော့ နှလုံသားမရှိခြင်း(heartless)ပါပဲ။ အသက်ရှိနေသောကြောင့် ခုန်တတ်တဲ့နှလုံးသားရှိပေမယ့်၊ ကိုယ်ချင်းစာကြင်နာသနားတတ်တဲ့နှလုံးသားမျိုးကတော့ ဖြစ်မနေခြင်းပါပဲ။ နောင်ကာလဆိုတဲ့ဤခဲယဉ်းတဲ့ကာလမှာ နှလုံးသားမရှိ၊ ကြင်နာစုံမက်ခြင်းမရှိသည့်အသက်တာနှင့်အသက်မရှင်မိဖို့ရာ သတိပြုပါ။ သုတ္တံကျမ်း ၂၁း၂ “လူ​တို့​သည် မိ​မိ​တို့​ကျင့်​သ​မျှ​သော အ​ကျင့်​တို့​ကို နှစ်​သက်​တတ်၏။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​မူ​ကား၊ စိတ်​နှ​လုံး​တို့​ကို ချိန်​တော်​မူ၏။” လူဆိုတာ ကိုယ်လုပ်သမျှအရာတွေကိုနှစ်သက်သဘောကျတတ်သူတွေပါ။ ကိုယ့်ရဲ့ကြံစည်ရည်ရွယ်လုပ်ဆောင်မယ့်အရာတွေက အမြဲတမ်းကောင်းတယ်လို့ထင်တတ်ကြပါသေးတယ်။ ဒီနေ့လောကကြီးရဲ့စကားကတော့ “follow your… Read More »ပကတိကြင်နာစုံမက်ခြင်းနှင့်ကင်းသောသူ