တစ်ဦးအပေါ် တစ်ဦး ခွင့်မလွှတ်နိုင်ခြင်းတည်းဟူသော အရာတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုအရေး၊ အိမ်ထောင်ရေး၊ လူမှုရေး၊ အသင်းတော်၏ အရေးအတွက်လည်း အင်မတန်အန္တရာယ်ရှိသည့် အဆိပ်အတောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အခြေအနေအရပ်ရပ်ပေါ် မူတည်၍ ထိုသူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ အပြုအမူ၊ အပြောအဆို၊ လုပ်ရပ်များသည် အင်မတန်ဆိုးရွားကောင်း ဆိုရွားပေလိမ့်မည်။ ထိုအတွက်ကြောင့်လည်း ခွင့်လွှတ်ရန်မှာ ခက်ခဲတတ်ပေသည်မဟုတ်ပါလား … ထိုအရာ၏ ချည်နှောင်ခြင်းတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကိုပါ နာကျင်စေတတ်သည်မှာ အမှန်ပင်… Read More »ပဋိပက္ခ – ၂၀
ကာဣန၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ညီအကိုချင်း ရန်ပြုကာ သတ်မိခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သိထားပြီး ဖြစ်ကြပေလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ကမ္ဘာ့ပထမဦးဆုံး လူသတ်မှုနှင့် ကမ္ဘာ့ပထမဦးဆုံးသော မနာလိုမှုပေတည်း … သို့တည်းသာမက ဘုရားသခင်အား “Am I my brother’s keeper” “အကျွန်ုပ်သည် ညီကိုစောင့်ရသောသူ ဖြစ်သလား” ဟုပင် မချေမငံပြော၍ ရွဲ့စောင်းကာ မေးခွန်းပြန်ထုတ်ခဲ့သူသည်လည်း ကာဣနပင် …… Read More »RULE OVER
“အပြောကတော့ ရွှေမန်း၊ ကတော့ ချိုမိုင်မိုင်” ဟူသည့် မြန်မာစကားပုံကို အားလုံးသိကြပေလိမ့်မည်။ ထိုစကားပုံလာ အဓိပ္ပါယ်မှာ ဘဘရွှေမန်းတင်မောင်သည် မြန်မာ့ဇာတ်သဘင်လောကတွင် အကနှင့် အပြော အင်မတန်ကောင်းလွန်းသူတစ်ဦးဖြစ်သည်နည်းတူ သူသည် တချိန်က မြန်မာ့ဇာတ်သဘင်လောကကြီးအား ထူးသည်ထက် ဆန်းလာအောင် လုပ်နိုင်ခဲ့သူ တစ်ဦးလည်းဖြစ်သည်။ အပြော၊ အဟော ကောင်းသဖြင့် ယခုခေတ်အခါ အပြောကောင်းသူများကိုတွေ့လျှင် “အပြောကတော့ ရွှေမန်း” ဟုပင် တင်စားကြခြင်းပင်… Read More »ချိုမိုင်မိုင် မဟုတ်ဘဲ
“Hear” ကြားသိခြင်းနှင့် “Listen” နားထောင်ခြင်းသည် မတူကြပေ။ “Hear is an event; it is something which happens to us as a natural process … Listen is an action; it is something we do… Read More »LISTEN AND OBEY
ရှင်ပေါလုသည် တိမောသေအား နှုတ်ကပတ်တရားတော်အတွက် အချိန်ရှိသည်ဖြစ်စေ အချိန်မရှိသည်ဖြစ်စေ “all the time” ကြိုးစားအားထုတ်ရန်၊ အပြစ်ဖော်ပြခြင်း၊ ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း၊ “teaching the doctrine” သင်ကြားခြင်း၊ တိုက်တွန်းသွေးဆောင်ခြင်း၊ နှိုးဆော်ခြင်းများကိုလည်း ရှည်သောစိတ်နှင့် လုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း၏ အဓိကအချက်မှာ လာမည့်အချိန်ကာလတွင် လူအများတို့၏ အယူဖောက်ပြန်ခြင်းများလည်း ရှိလာမည်ဖြစ်သောကြောင့် တိမောသေ၏ ကြုံတွေ့ရင်ဆိုင်ရနိုင်သော အခြေအနေကို သတိထားရန် ကြိုတင်မှာကြားခြင်းဟုလည်း… Read More »OUR DUTIES
မိမိတို့၏ မိသားစုရေး၊ အိမ်ထောင်ရေး၊ လူမှုရေး၊ အသင်းတော်ရေး စသဖြင့်တို့တွင် ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရတတ်သည့် ပဋိပက္ခများစွာတို့အား ပြေလည်စေရန် ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ခြင်းအတွက် ရင်ကြားစေ့ရာတွင် စကားပြောခြင်းသည် အင်မတန်အရေးကြီးသည့် အခန်းက္ဍတစ်ရပ်ပင် … “ပြေပြေလည်လည်ပြောရင် လေယာဥ်ပျံတောင် အလကားစီးရမယ်” ဟူသည့် စနောက်ခြင်းကို ကြားဖူးကြပေလိမ့်မည်။ စကားပြောရာတွင် ပြေပြေလည်လည် ကောင်းကောင်းမွန်မွန်နှင့် လူကြားကောင်းအောင်၊ သူတပါးနားဝင်အောင် ချိုသာသည့် စကားပြောခြင်းမျိုးသည် အခြားလူတစ်ဦး၏ စိတ်နှလုံးတွင်… Read More »ပဋိပက္ခ – ၁၉
လူတစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးဖြစ်စေ၊ တစ်ဖွဲ့နှင့်တစ်ဖွဲ့ဖြစ်စေ ပဋိပက္ခတစ်ခုဖြစ်တည်လာသည့်နောက်တွင် ထိုပဋိပက္ခအား ပြန်လည်သင့်မြတ်စေခြင်း (Reconciliation) အတွက် ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ပေးခြင်းအား လုပ်ဆောင်ပေးသည့် တစ်စုံတစ်ဦးဖြစ်စေ တစ်ဦးထက်ပိုသူဖြစ်စေ ထိုသူကို “ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူ” (Mediator) ဟုခေါ်ဆိုနိုင်သည်။ ( “Mediator” a person who attempts to make people involved in a conflict come to… Read More »ပဋိပက္ခ – ၁၈
ကိုယ်လက် မစောင့်စည်းတတ်သည့် လက်မြန် ခြေမြန်ခြင်းသည် မကောင်းသော်လည်း ဒဏ်ရာ အနာတရတို့သာ ဖြစ်နိုင်ကာ နှုတ်ကြောင့်တော့ ဆုံးရှုံးပျက်စီးရခြင်း၊ သေကြေရခြင်း …ထို့အတူ ဖားသည် မိမိ၏ အော်သံကြောင့် ဖမ်းဆီး ရိုက်သတ် ချက်စားခြင်းတို့ကို ခံရသကဲ့သို့ လူသည်လည်း မိမိ၏ နှုတ်ကို မစောင့်စည်းသဖြင့် ပျက်စီးဆုံးရှုံးရခြင်းဆိုသည့် အဓိပ္ပါယ်မျိုးကိုရသော “နှုတ်ကြောင့် သေ၊ လက်ကြောင့် ကြေ” “အသံကြောင့်… Read More »ပဋိပက္ခ – ၁၇
“ငါသည် ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားကြောင့် ရှက်ကြောက်ခြင်းမရှိ” ဟူသည့် ရှင်ပေါလု၏ စကားသည် ထိုတရားတော်အတွက် သူ၏ စိတ်အားထက်သက်ခြင်းလည်း ဖြစ်သကဲ့သို့ အပြောသက်သက်သာ မဟုတ်ဘဲ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းများလည်း ပါဝင်ပေသည်။ ရှင်ပေါလုသည် လူတိုင်းအား ကယ်တင်ခြင်း ဧဝံဂေလိသတင်းစကား ကြားပြောရန်အတွက်သည် သူ၏ ဝန်တာတစ်ခုဟုပင် ခံယူထားသူဖြစ်သည့်အလျောက် ယုဒလူဖြစ်စေ၊ တပါးအမျိုးသားဖြစ်စေ၊ လူမျိုးမရွေး၊ အသားအရောင်လည်း မခွဲခြားသကဲ့သို့ အဆင့်အတန်းလည်း မရွေးခဲ့ချေ။… Read More »အကြွေးစုဘူး